Sur les premières hauteurs du massif de la Rhune - Larrun, se trouvent les vestiges discrets d’un très ancien monument funéraire : le dolmen du Grand Deskarga, également appelé dolmen de Deskargahandiko Lepoa ou Deskargahandiko Lepoa trikuharria en basque.
Le col du Grand Deskarga et la Rhune - Larrun
Un dolmen installé sur un lieu de passage
L'emplacement du monument n'est probablement pas anodin. Le Grand Deskarga est un petit col naturel situé sur les contreforts occidentaux de la Rhune, entre les vallons descendant vers Olhette et les hauteurs conduisant vers Subizia, la Petite Rhune et la Rhune.
Aujourd'hui encore, le GR10 traverse ce secteur. Depuis le quartier de Trabenea, le chemin remonte le vallon du Larrungo Erreka avant d'atteindre Deskargahandiko Lepoa. Un itinéraire décrit le col à 272 mètres, tandis qu'une autre source le situe à 275 mètres.
Le paysage est caractéristique des premières montagnes du Labourd : fougères, landes, pâturages et affleurements rocheux dominent les vallons. Plus haut apparaissent les reliefs rocheux de Subizia et de la Petite Rhune.
Cette implantation sur un col correspond à une disposition fréquemment observée dans le mégalithisme du Pays basque. Les communautés préhistoriques installaient volontiers leurs monuments funéraires sur des replats, des cols et des lignes de crête dominant les anciennes voies de circulation pastorale.
Le dolmen du Grand Deskarga témoigne ainsi de l'ancienneté de la fréquentation humaine du massif de la Rhune, bien avant que ces chemins ne deviennent ceux des bergers, des contrebandiers puis des randonneurs.
Le dolmen du Grand Deskarga
Un monument vieux de plusieurs millénaires
Comme les autres dolmens du Pays basque, celui du Grand Deskarga appartient à la grande tradition mégalithique apparue au Néolithique et poursuivie durant les premiers temps de l'âge des Métaux.
Les dolmens étaient avant tout des monuments funéraires collectifs. Une chambre constituée de grandes dalles de pierre recevait les dépouilles de plusieurs individus et était généralement recouverte d'un tumulus composé de pierres et de terre.
Le site de Deskargahandiko Lepoa est d'ailleurs répertorié comme une chambre funéraire ou dolmen, attribuable de manière générale au Néolithique ou à l'âge du Bronze.
Il serait toutefois imprudent d'attribuer au monument une date précise en l'absence de fouilles documentées et de mobilier archéologique permettant une datation certaine.
Un dolmen très dégradé
Il ne faut pas imaginer à Grand Deskarga un dolmen monumental conservant une imposante table horizontale comme certains grands mégalithes européens.
Le monument est aujourd'hui très incomplet. Les pierres qui subsistent permettent encore d'identifier l'emplacement de l'ancienne structure funéraire, mais une grande partie du monument originel a disparu ou s'est effondrée.
Le monument a également connu des dégradations récentes. Selon cette même source, la pierre portant la croix aurait été brisée à sa base à la fin de l'année 2013, avant d'être replacée. En 2015, un témoignage accompagné de photographies signalait également que cette pierre avait été récemment relevée.
L'état général du site reste préoccupant. Des randonneurs qui suivent régulièrement cet itinéraire constataient encore en 2020 que le dolmen se dégradait progressivement au fil des années.
Un témoin discret de la préhistoire de la Rhune
Malgré son mauvais état de conservation, le dolmen du Grand Deskarga constitue un précieux témoignage de l'occupation ancienne du massif.
Il faut imaginer ce paysage il y a plusieurs millénaires, lorsque les communautés agro-pastorales du Néolithique puis de l'âge du Bronze parcouraient déjà les vallées et les pâturages de ces montagnes. Le col constituait un passage naturel entre différents secteurs du massif.
L'installation d'une sépulture dans un tel endroit pouvait avoir plusieurs significations. Le monument était à la fois un lieu destiné aux morts et probablement un repère visible dans le paysage, affirmant la présence d'une communauté sur un territoire fréquenté pour l'élevage et les déplacements saisonniers.
Cette relation entre les monuments funéraires et les voies pastorales est particulièrement perceptible au Pays basque, où de nombreux dolmens, tumulus et cromlechs jalonnent encore les cols et les crêtes.
Le secteur de la Rhune possède d'ailleurs un patrimoine mégalithique particulièrement riche. Plusieurs autres dolmens, cromlechs, tumulus et menhirs sont répartis sur les hauteurs environnantes, montrant que la montagne était parcourue et utilisée par les populations préhistoriques bien avant l'époque historique.
Le col du Grand Deskarga et la Rhune - Larrun
Ajouter un commentaire
Commentaires